34.5 C
Phnom Penh

ក្រមា​ខ្មែរ​ក្រណាត់​ត្បាញ​សម្រាប់​ប្រជារាស្ត្រ​ខ្មែរ​ជនបទ ក្លាយ​ជា​បេតិកភណ្ឌ​អន្តរជាតិ​ក្នុង​យូណេស្កូ

ដោយ ឌឹ ខេមបូឌា ដេលី

បទវិភាគ

អង្គការ​យូណេស្កូ (UNESCO) សម្រេច​ចុះបញ្ជី​ក្រមា​ខ្មែរ​ជា​សម្បត្តិ​បេតិកភណ្ឌ​វប្បធម៌​កាត់ថ្លៃ​មិន​បាន​នៃ​មនុស្ស​ជាតិ កាលពី​ថ្ងៃ​ពុធ ក្នុង​ទីក្រុង​អាសង់ស្យុង នៃ​ប្រទេស​ប៉ារ៉ាហ្គាយ អាមេរិក​ខាងត្បូង។

ក្រសួង​វប្បធម៌ និង​វិចិត្រ​សិល្បៈ បាន​ចេញ​សេចក្តី​ជូនដំណឹង​កាលពី​យប់​ថ្ងៃទី​៤ ធ្នូ នេះ​ថា ក្រមា ឬ​កន្សែង​ប្រពៃណី​ខ្មែរ​ដែល​ជា​អត្តសញ្ញាណ​ជាតិ និង​ជា​វត្ថុ​ដ៏​មាន​សារសំខាន់​មិន​អាច​ខ្វះ​បាន​ក្នុង​ជីវិត​រស់នៅ​ប្រចាំ​ថ្ងៃ​សម្រាប់​ប្រជាជន​ខ្មែរ ជាពិសេស​ប្រជារាស្ត្រ​នៅ​ជនបទ ជា​កសិករ ឬ​កម្មករ ត្រូវ​បាន​អង្គការ​យូណេស្កូ ចុះបញ្ជី​ជា​សម្បត្តិ​បេតិកភណ្ឌ​វប្បធម៌​កាត់ថ្លៃ​មិន​បាន​នៃ​មនុស្ស​ជាតិ កាល​ថ្ងៃទី​៤ ខែ​ធ្នូ ឆ្នាំ​២០២៤ ក្នុង​សម័យ​ប្រជុំ​លើក​ទី​១៩ នៃ​គណៈកម្មាធិការ​អន្តរ​រដ្ឋាភិបាល​នៃ​អនុសញ្ញា​ឆ្នាំ​២០០៣ របស់​អង្គការ​យូណេស្កូ ស្ដីពី «ការ​ការពារ​បេតិកភណ្ឌ​វប្បធម៌​អរូបី ឬ​កាត់ថ្លៃ​មិន​បាន» ហៅថា Intangible Cultural Heritage។

ក្រសួង​វប្បធម៌ លើកឡើង​ថា ក្រមា​ខ្មែរ​គឺជា​មរតក​វប្បធម៌​កាត់ថ្លៃ​មិន​បាន​ទី​៧ ហើយ​ដែល​ប្រទេស​កម្ពុជា​បាន​ដាក់​បញ្ចូល​ដោយ​ជោគជ័យ​ទៅ​ក្នុង​បញ្ជី​បេតិកភណ្ឌ​វប្បធម៌​អរូបី​នៃ​មនុស្ស​ជាតិ​ក្នុង​អង្គការ​យូណេស្កូ ដែល​ទាំងអស់​នេះ​គឺជា​សមិទ្ធផល​ដ៏​ត្រចះត្រចង់​មួយ​សម្រាប់​រាជរដ្ឋាភិបាល​ក្នុង​ការ​អភិរក្ស ថែរក្សា ការពារ​មរតក​វប្បធម៌​ជាតិ​លើ​ឆាក​អន្តរជាតិ។

នាយករដ្ឋមន្ត្រី​កម្ពុជា លោក ហ៊ុន ម៉ាណែត បាន​ចេញ​លិខិត​ទាំង​យប់​ថ្ងៃទី​៤ ធ្នូ ទៅ​កាន់​ប្រជាពលរដ្ឋ​ខ្មែរ​ថា ការ​ចុះបញ្ជី​ក្រមា​ខ្មែរ​បាន​សម្រេច​ក្នុង​បញ្ជី​សម្បត្តិ​បេតិកភណ្ឌ​វប្បធម៌​កាត់ថ្លៃ​មិន​បាន​នៃ​មនុស្ស​ជាតិ​នេះ គឺជា​មោទនភាព​ថ្មី​មួយ​ទៀត​នៃ​រាជរដ្ឋាភិបាល​កម្ពុជា​អាណត្តិ​ទី​៧ នេះ ដែល​អាច​សម្រេច​បាន​នូវ​សមិទ្ធផល​សម្រាប់​ជាតិ និង​ប្រជាពលរដ្ឋ​ខ្មែរ។

លោក ហ៊ុន ម៉ាណែត បញ្ជាក់​ថា ការ​ចុះបញ្ជី​នេះ​បាន​ផ្តល់​នូវ​តម្លៃ​ដូច​គ្នា​ចំពោះ​កម្ពុជា និង​សហគមន៍​អន្តរជាតិ​នូវ​កាតព្វកិច្ច​នៃ​កិច្ចសហការ​រួម​គ្នា​ក្នុង​ការ​ថែរក្សា ការពារ និង​លើក​តម្កើង​គុណតម្លៃ​ក្រមា​ទុក​ជា​កេរ​មរតក​សម្រាប់​មនុស្ស​ជំនាន់​ក្រោយ​ត​រៀង​ទៅ។

ចាប់តាំងពី​ចូល​ជា​សមាជិក​របស់​អង្គការ​យូណេស្កូ​មក ប្រទេស​កម្ពុជា​បាន​ចុះបញ្ជី​សម្បត្តិ​បេតិកភណ្ឌ​រូបី​បាន​ចំនួន ៤ ហើយ ខណៈ​សម្បត្តិ​បេតិកភណ្ឌ​កាត់ថ្លៃ​មិន​បាន​ក៏​បាន​ចុះបញ្ជី​ចំនួន​៦ ហើយ​ដែរ។ ដោយឡែក​ការ​ចុះបញ្ជី​ស្មារតី​ចងចាំ​នៃ​ពិភពលោក​ក៏​មាន​ចំនួន​៣ ដែរ ដើម្បី​ថែរក្សា​នូវ​ទម្រង់​ដើម​នៃ​វប្បធម៌ និង​ការ​ចងចាំ​នូវ​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​នៃ​ប្រទេស​កម្ពុជា។

ក្រមា​គ្រប់​ពណ៌ តាម​អត្ថន័យ​ដើម​ក្នុង​វចនានុក្រម​សម្តេច​សង្ឃរាជ ជួន ណាត ជា “សំពត់​ត្បាញ​ដោយ​អំបោះ មាន​ក្រឡា​ខ្វែង​សម្រាប់​ផ្លាស់​ងូត​ទឹក”។ ក្នុង​ជីវិត​រស់នៅ​ប្រចាំ​ថ្ងៃ​នៃ​ប្រជាពលរដ្ឋ​ខ្មែរ​តាម​ជនបទ ក្រមា​ត្បាញ​ដៃ​មាន​ប្រយោជន៍​ដល់​ការ​ប្រើ​ទទូរ​ក្បាល​ពេល​ថ្ងៃ​ក្តៅ ប្រើ​ជា​ឈ្នួត​ជួត​ក្បាល​ឆ្វាយ​រង្វេល​ដើម្បី​ទូល​ក្អម ឬ​ឆ្នាំង បង់​ក ជូត​ញើស ប្រើ​ចង​ថ្នក់​បេះ​ផ្លែឈើ និង​ចង​ជា​អង្រឹង​យោល​កូនង៉ែត​នៅ​តាម​ផ្ទះ​ខ្ទម ជាដើម។

សេចក្តី​ពិពណ៌នា​អំពី​ក្រមា តាម​អត្ថន័យ​ដាក់​បញ្ចូល​ក្នុង​គណៈកម្មាធិការ​ថែរក្សា​មរតក​វប្បធម៌​អរូបី ឬ​កាត់ថ្លៃ​មិន​បាន​នៃ​អង្គការ​យូណេស្កូ (UNESCO’s Committee for the Safeguarding of the Intangible Cultural Heritage) គេ​ថា​ជា​សំពត់​ត្បាញ​ដោយ​ដៃ​រាង​បួន​ជ្រុង​ទ្រវែង មាន​ក្រឡា​សម្រាប់​បង់​ក ចង​ចង្កេះ ដណ្តប់​ខ្លួន ជួត​ក្បាល ផ្លាស់​ងូត​ទឹក ធ្វើ​ជា​អង្រឹង​កូនក្មេង ជា​តម្រង​ថ្នាំ​ខ្មែរ​ព្យាបាល រៀបចំ​ចំណី​អាហារ និង​តុបតែង​ក្នុង​ពិធី​ផ្សេងៗ​តាម​ជំនឿ។

ទោះជា​យ៉ាងណា​ក៏ដោយ ប្រជារាស្ត្រ​ខ្មែរ​ពី​សម័យ​ដើម​មិន​ដែល​យក​ក្រមា​ត្បាញ​អំបោះ​ទៅ​បង់​ក​ក្នុង​ពេល​ស្លៀកពាក់​បែប​បស្ចិម​ប្រទេស ដូចជា​ស្លៀកពាក់​ខោអាវ​គ្រ័ហ្សេ (suit-tie) ចង​ក្រវាត់ក​សោះ​ឡើយ។ ចំណែកឯ​កម្មាភិបាល​ខ្មែរក្រហម​តូច​ធំ ក៏​គេ​ប្រើ​ក្រមា​បង់​ក ឬ​ពាក់​លើ​ស្មា​ក៏​សម្រាប់​ប្រើ​តាម​បែប​ប្រពៃណី​បុរាណ​ខ្មែរ​ដែរ៕

© 2024, ឌឹ ខេមបូឌា ដេលី. All rights reserved.

© 2026, ខេមបូឌា ដេលី. All rights reserved. No part of this article may be reproduced in print, electronically, broadcast, rewritten or redistributed without written permission.

អត្ថបទទាក់ទង

អត្ថបទអានច្រើន

សេចក្ដីរាយការណ៍ពិសេស